これからも中村さんとの議論を公開していきたい
→ 返信がとんでもなく遅くなってしまいました。スミマセン。「もっと、チャッチャッとシゴト片づけて、すぐに返信できねぇもんかぁ、おめえはよおぅっ」と自分でも思います。忘れた頃にやってくる、はかいかねぇ、効率の悪い交信ではありますが、ご理解の上、おつきあいいただければ幸いです。

中村さんも百姓をやっているんですか。
→ ネズミの額のような狭い畑に、種芋を１キロ植えて３キロ収穫する、といった非効率的なことをやっています。今年は、ミニトマト、水なす、子なす、ピーマン、シシトウ、ズッキーニなどの苗を植え、あとは、豆類が少しです。まぁ、だいたいが不作で、「まったくおらち畑は肥料ばっかり食って．．．」という晩酌の話しの肴になるのがせきの山です。もともと建具屋のせがれで、非農家、百姓経験ゼロです。

「なんで教室でうんこと言ってはならんのか」と生徒に切り返さなかったか
→ その時の生徒たちは、商業科で、情報処理の授業を受け始めた頃で、「つまり、アウトプットのためにはインプットが必要だ、ってことじゃねぇの？」とせうので、「そうそう、おめたち、わかってるじゃぁねぇか。ご飯がインプット、うんこがアウトプットだっ。いいかぁ、インプットとアウトプットを間違えると、えらいことになるどっ。」とは言いました。
→ それから、うんこの場合も、ケツの穴は、やっぱし、ちょっとだけは汚れるんじゃないかなぁ．．．。

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　記事をありがとうございます。

　百姓仕事というのはなにか麻薬のようなところがあって、近頃はほとんど毎日畑に行きます。麻薬みたいだというのは、百姓仕事をしていると、他のことはもうどうでもよくなって、これだけやって生きていかれないものかと思うことがあるためです。生きていかれないとはよくわかっているのですが、これだけをやって生きていかれないものかとは、何度も畑で思うのです。子供の頃、よく草をとらされましたが、近頃、私は草は鎌で刈っています。伸びたらまた鎌で刈ってやると、いくら雑草でも弱って、背丈が低く謙虚になるので、謙虚になった雑草を生やしておきます。今のところは、鎌一本の百姓です。鍬も鋤も使いません。低い雑草の間へ、Ｄ２から霜にあたって傷んだせいで安くなった花の苗など買ってきて植えています。百姓仕事と言いながら、実質は畑を花畑にしているだけです。一部に、ナス、トマトなどの定番の夏野菜を植えています。
　松代の人で、アカザが好きで、畑のアカザを食べ尽くして、畑にアカザが生えなくなった人がいます。どうやって食べればそんなにうまいのかわかりません。アカザは私の畑では豊作状態です。とってきていろいろ試してみますが、食ってそんなにうまいものではない。うまい食べ方が見つからなかったら、今年も、鎌一本で間もなく退治しなければなりません。アカザは放っておくと、鎌じゃ刃が立たなくなる。わざわざ畑で作らなくても、千曲川の河原にいくらでもあるし、、、。
　五十有余年生きて、けつの穴の汚れない糞は４，５回したことがあるだけで、実態を申し上げれば、、、いや、やめましょう。また今度、ということで、けつの穴の話は、ひとまず打ち切ります。

◆Smash Hit Parade

　Smash Hit Parade は高い本でしょうか。あんまり高くなければ、買ってみようと思いますが、出版社などお教えくださればありがたく思います。

◆現場で役にたってなんぼのもんであるはずの「音声学」

　これは、大学の英語科などで教えている「音声学」の種本が、アメリカ発のものであるのが駄目なのだと思っています。「教授法」などというえらそうな「法」も、アメリカ発で、日本人の体を元にしていない。日本の大学では、欧米の引き写しをやっていれば、学問づらができるのがいけないのだと思っています。欧米のものを参考にし、媒介にして、自分なりの「音声学」が作れなければ駄目なのに、引き写しをやって一丁あがりにしてしまっている教員養成課程の駄目大学教員がいっぱいいるのではないでしょうか。私は大学関係に何の義理もないので、好き放題が言えるので言ってしまおうと思いますが、そういう事情なのではないでしょうか。

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　私は、音とイメージの同致、音からイメージ、イメージから音への瞬間化に関しては、「電圧装置」という工夫を提示してありますので、長崎よりも具体的だと自負しておりますが、長崎の「音　←→　イメージ」の変換は１秒以内でなければ駄目だという考えは、私の「電圧装置」の処理過程において、「思い出していては駄目だ」という考えと非常に近いものだと思いました。
　長崎と私が根底で別れるのは、長崎には遅読法がないという一点だけだと思います。
　この「１秒以内でなければ駄目」という「質」は、音読をテストに使うのでなければ測れないと思っています。

◆音読は上手なのに、しゃべり（アウトプット）が下手。しゃべらせれば、どんどんしゃべるのに、音読をやらせると下手。

　これは、テストの設問自体が問題です。
　音読のテストは、生徒にとって、「初出」の文でやるべきだという一点が大事だと思います。授業でやった文をテストに出すのだと、単に「床の間向き」の音読になってしまい、英語の力を測ることはできない。この場合に、音読は上手だが、しゃべらせるとろくにしゃべれない生徒が出現するのではないでしょうか。
　逆に、しゃべらせればしゃべるのに、音読をやらせると下手というのは、アメリカ帰りの人に多いと思います。日本にだけ在住して、音読がろくにできずに、いくらでもしゃべるという人は出現することはなかろうと思います。（片方の親が英語ネイティヴであるなどの事例を除きます。ウドんちがそうですね。）

　テストというものは、授業で扱ったものだけを出題しなければならないとは私は考えません。特に「音読」に関してはそうです。授業で扱ったものだけをテストする程度の狭いテストでは、あまりにも生徒を囲い込んでしまい、生徒に授業でやったことだけ勉強しておけばいいという心の態度を植え付けると思うのです。
　私の「電話でレッスン」では、レッスンで扱ったものだけをテストに出していますが、これは一回のレッスンがわずか３０分であるという事情によるので、生徒さんには、「技法グラウンド」を導入部分に使って、激しく「回転読み」をやってほしい、種々雑多なテキストを相手に、どんどん「回転読み」をやって欲しいと願っています。「基地」のようなものとして、「回転読み」が確保されたら、どんどんさまざまな方角に出撃して欲しいと願っています。私の生徒さんで、これをやっているなとはっきり感じられるのは、もっこりさんという方です。
　「音読」をテストで使う場合は、生徒が一度も目にしたことのない文を使うべきです。
　易しい文、中程度の難度の文、難しい文（多分、これは使われている単語の抽象度にほぼ比例すると思います）を与え、いずれも初出の文を音読させる。それだけで、音とイメージの同致、音とイメージの同致の瞬間化はテストできるし、今のところ、それ以外に、この種のものの測定法はないと思っています。読んでいく過程で音がイメージ（意味）になるかどうかを測るには、「音読」以外にないのではないでしょうか。
　またしても、私の独断の用語ですが、「イントネーションの自己決定力」が測れれば、音とイメージの同致とその瞬間化は測れる。「脈釣り」的には測れる。決して決して、「見釣り」はできないが、、、。（余談ですが、アメリカは「見釣り」がやれるつもりらしい。透明な水の中の魚を見るように、アジアやアラブが餌を加える瞬間を見ることができるはずだという前提でものを考えているらしい。実に馬鹿です。てめえらが、アジアの言葉をないがしろにしておいて、「見釣り」ができると思っているところが、実に馬鹿です。アメリカ（人）にもっとも欠けているのは、私らの直観が見抜いている通りのものであり、それは謙虚さです。）くたばれ、new conservative ども。
　ええと、酔っ払いの文章なので、やたらに話に枝が生えますがお許しください。

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◆島岡先生の本のタイトルに「中間言語の．．．」とあるのは、根石さんの「中間音」とよく似た概念だと思います。

　島岡さんの本を読んだことがないので、時間をみつけていつか読むために、買っておこおうかと思いますが、最初に何を読んだらいいかお教えいただけるとありがたいです。これについても、出版社名などもお教えいただけたらと思います。お手数をおかけします。

　ネイティヴ音崇拝者はいくらでもいますが、「中間音」の練り上げ自体に意味を見いだす人があまりいないと思っています。ネイティヴ音を崇拝して、真似やコピーに終始したところで、それがなんぼのもんかとも思っています。ネイティヴ音というものは、日本人の体にとって、あくまでも「媒介物」であるべきであり、非常に厳密なことを言えば、お手本なんぞにしておくべきではない。ネイティヴ音をお手本にして、床の間に置く活け花みたいな扱いをすべきじゃなくて、あくまでも「通じる音」は確保すべきだとしても、「通じる音」である限り、日本人は日本人の英語音を持つべきだと思っています。ほとんどすべてに近いアメリカ在住のアメリカ人は日本語がしゃべれませんが、わしら日本の英語学習者はなにほどであれ、英語がしゃべれるのです。日本語の音を元に持ちながら、英語をしゃべれるのであれば、そんじょそこらのアメリカ人には、控えおろう、と言えばいい。そんじょそこらのアメリカ人が日本を理解するのと比べれば、英語をしゃべるそんじょそこらの日本人の方がアメリカを理解しているはずです。英語がしゃべれるということはそういうことだと思っています。私は英ををしゃべっても、アメリカ（人）の自己標準化を強く憎むココロも持っています。とりわけ、new conservative という連中に対して、強い憎しみを持っています。
　ええと、なんでしたっけ。ああそうでした。「中間音」です。「中間音」という概念には私は存在根拠があるとしています。（その根拠は、根底的な英語と日本語の音の組成の違いです。）そして、下手から上手までにわたる日本で作った日本人の英語音のすべてを、中間音と呼んでしまえばものごとはよほどすっきりすると思っています。
　そこがはっきりすれば、あとは「橋」の上のどの地点にいるかだけの問題が残るだけであり、余計なネイティヴ音崇拝も要らなくなる。私はネイティヴ音崇拝に出会うたびに、「けっ」と思う種類の人間です。
　ネイティヴ音などというものは、同化の目標物なんかではなく、自分の日本人としての英語音を作る場合の媒介物であり、媒介物であるから、媒介にして捨てるべきものだという考えです。
　問題は橋の真ん中あたりの地点をまず確保しておいてから、より向こう岸（英語音）に近く、どれだけにじり寄れるかだけが問題となり、これは語学というものを成果や結果として見るのではなく、絶えざる過程と見る見方となると思います。語学というものは、そういうものだと思っています。書いていて気付きましたが、これは柴田さんの考えに意外に近い。私は、柴田さんの「完璧な音」という考えに非常に反発を感じたことがあり、議論で反論しました（過去ログに残っていると思います）が、柴田さんも語学を過程と見ている方だろうと、書きながら発見しました。
　ただ、音の問題は、音の問題だけにとどまった場合は、やはり「床の間・活け花主義」や「音声盆栽」になってしまい、音とイメージの同致の瞬間化の問題がすっとびます。日本人にとって、ほんとうに大事なのは、音をネイティヴ音と同化させることではなく、誤解が生じないだけの音を確保して、その音とイメージを同致させること、しかも、それを瞬間化することだと考えています。
　中村さんの専門の「テスト」に関する考察でも、音とイメージの同致をどう測るかが考慮されないとあまり成果はないのではないかと不遜に考えます。
　同致と瞬間化に関して、これまでのところもっともいい考えを提出しているのは、長崎玄弥ではないかと思います。國弘正雄などは、自分では音とイメージの同致は見事に実現しているが、その過程を言葉にできていない。國弘をご商売に使っている千田潤一という人も、このあたりについてはまるで舌足らずです。長崎の方が、はるかに具体的に同致や瞬間化のことを言葉にしています。
　実は、長崎玄弥の「英語の攻め方」という本は、Jackie さんというこの掲示板にたびたび書いてくださる方に、ネットのオークションに出品されている著書を教えていただき買いました。読んでみて、長崎はまるで古くないと思いました。千田潤一よりある意味では新しい。

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◆カタカナや発音記号は「橋」

　工夫したカタカナや従来の発音記号も、英語の音の数に対応できるだけの数が必要になることに関しては、同意点がみつかり安心しました。
　私の「橋」という考えについてですが、語学という「行為」自体を橋に喩えたいのです。語学という「行為」をあくまで継続することが、「橋」を渡る行為になるのであり、カタカナや発音記号は、この「橋」を渡る途中で「媒介」にすべきブツである、と。この辺は、人様は、私がどうでもいいようなことを言っていると扱われることが多いのですが、私は厳密に区別したい。この区別をいい加減にしておくと、語学という行為は規定できないと考えています。
　「橋」自体は、媒介物にするわけにいかない。なぜなら、私ら日本に住んでいる日本人は、何をどうしようとアメリカ人になるわけではないからです。どれほど見事な音の「似せもの」を作ろうと、私らの生きている言語磁場は日本語の磁場である。それがそうである限り、「橋」は媒介物ではない。
　発音表記は「媒介物」だと思いますが。
　日本の語学には、「媒介」という考えが抜け落ちていると考えております。

◆　ＬＬ機器

　私は、自分の声を録音したものを聞くのがとても不愉快です。椋鳥みたいな声を出しやがってと思って、とても不快になります。
　ですので、私は「回転書き」以外では、自分の声を録音したものを使用しません。
　「回転書き」では、自分の声を「いやでも」聞くわけですので、客観化するのは「いやでも」、どこかで客観化していると思います。しかし、「客観化」するために「客観化」するのが不快です。どうにもいやです。
　これはいまのところ、あくまでも私の好みの問題ですが、日本人の英語の発音が上手にならないことの根元に横たわっている問題ともつながっているのではないかと考えます。
　日本人のとりわけ「男」が、なかなか英語音を獲得しないことの根元にある問題ではないでしょうか。つまり、日本人の男というものは、自分を客観化するのがいやなのです。あたしゃ、はっきり言ってしまいますが、あたしゃ、自分を客体化するのはいやです。俺に惚れてくれる女が毎日列をなすほどになれば、客体化してもいいが、実態がそうでないのである限り、客体化なんかしても無駄です。
　さりとて、近頃のへらへらした男どもに期待すべき問題だとも考えられません。やつらが、自分を客観化できているとは考えられない。あいつらは、根性なしの英語学習者がネイティヴ音を崇拝してしまうように根性なしで、簡単に女のご機嫌を崇拝してやがるのです。糞ったれが、と思っています。女を崇拝するのは私もしていますが、女のご機嫌を崇拝しやがるのが気にくわない。いや、また話に枝が、、、。
　これはコーチの存在で解決すべき問題だと考えます。
　日本には日本人で英語のコーチをまともにやれる人がろくにいない。その元には、コーチのコーチをやるべき人がいない問題があります。そして、コーチのコーチは大学の教員がやるべきなのに、やるべきことをやっていない。つまり、大学がおさぼりを続けているのだということです。
　ＬＬ機器ではなく、生音声で英語音を客体化して欲しいのですが、私塾が作った「俗流音声学」を過小評価している間は、大学は駄目だろうと、尊大に傲慢に力強く考え続けていきたいと思っています。大学の先生に向かって言いにくい言葉でありますが、言っておくべき言葉だとも思っています。

◆「英語の力」を、ただ一つのものとして捉えるか、いくつかの要素の集合体と捉えるかという検討があり、今現在は、「英語の力」は、ひとかたまりになっている部分と分解可能な要素の集合体の、ふたつの部分からなるという考え方が主流です。

　この辺が理解できませんでした。
　せいいっぱい考えたところによりますと、「ひとかたまり」とは、英語の磁場で育った人が持つ英語力に近いものを言っており、「分解可能な要素」とは、語学の対象として英語を扱う場合に働く要素かと、、、。
　誤解がありましたら、正していただきたくお願いいたします。

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　ここに、國弘の「只管朗読」の「只管」の重要性があるのですが、國弘自身は、「音づくり」に関してまともなことを言えておらず、自分の音がアメリカの大学教授に褒められたという程度のことしか書いていません。千田潤一は、國弘の「只管」に、シャドウイングを接ぎ木しましたが、いいかげんな話です。
　私は、國弘の傍流の弟子を自認しておりますので、この点については、いつか千田にはっきり言いたい。しかし、あの方は利口な方ですから、まともな批判には耳を貸さないだろうとも思っています。銭が余計とれる方を選ぶ、利口な方です。
　私は銭の不足をかこちながら、國弘だろうが千田だろうが、批判すべき点の批判はやっていく所存です。
　紙を折る時、きっちり折って、きっちり折り目を作ることができます。いい加減に紙を重ねて折り目がつかないような程度に折ることもできます。英語の音についても、折り目が残るか残らないかが問題なのだと思います。ローマ字を知っているか知らないかは、この折り目が残るかどうかについてなら、実に小さな違いに過ぎないと思っています。
　生徒がネイティヴ音を媒介にしながら、どれだけ口を動かせるようになるか問題だと思います。
　しこたま動かせば、折り目はつく。イメージと合体させるに足る質の音が手に入る。
　そして、音楽や音自体にろくな興味がない生徒にも、ネイティヴ音を媒介にできる地点まで「橋」を渡らせてやることができるかどうか、です。この点に関して、学校の授業というものは、実に実に駄目です。私の知る限り、唯一の例外は柴田さんの授業だけです。
　ローマ字を知っているかどうかの問題ではないと、やはり、思っています。

◆学校がやってきたテストそのものが、いいかげんなものであること。

　私は、合格させるか合格させないかなど、その人の人生に大きな岐路を作るようなテストには一切何の関心もありません。
　私も、「電話でレッスン」では毎回テストを繰り返していますが、このテスト自体が練習になっています。テスト自体が生徒やコーチの練習になるようなテスト以外は、理念的にまるで認める気がありません。
　テストというものの根本理念は、コーチやら先生やらの反省材料になればそれで十分であり、生徒の人生を左右するような馬鹿なものであってはならないという考えは、すでに亡くなられましたが、遠山啓という数学者が提示されています。理念的には、私はこの方に私淑しております。
　テストというものは、それ自体が練習でなかったり、選別の道具であったり、コーチや教師の反省材料として使われなかったりした場合は、実に卑しいものであると思っています。
　語学という行為には、この娑婆の体制自体を笑う力があると思っているのですが、淋しいことに、英語なんぞという a fucking language をやる人々は、あまりにも体制に従順でして、淋しさの果てる地平はいまだみつかりません。

　以上、またしても長文、失礼します。
　山羊的反論を期待しています。

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◆「書く」力

　ニューヨーク在住の教え子の話はとても面白いものです。
　私は、「書く」力の根元は、イメージの的確さだと考えています。
　話言葉では、私が日常の言葉としている日本語のことを考えても、相当いい加減なものです。女房に用事をいいつけるときでも、「あの、ほれ、あれをさ、あっちじゃなくて、そっちの方へ連絡しとけよ」みたいな、イメージの的確さを払底している日本語で、用が足りて、ものごとがちゃんと処理されちまったりします。
　ニューヨーク在住の教え子さんは、書く場面では、一語一語の語のイメージがドンピシャになることを要求されてきつい思いをするのだと思います。
　私は、しゃべることよりも書くことの方が、はるかにずっと高度なものだという考えは、ネイティヴ言語である日本語に関してもはっきり持っていますが、それが語学で獲得した言語では比べものにならないくらい高度な作業になるはずです。
　教え子さんは、英語の磁場にいるのだからまだしもです。あっしら日本語の磁場だけで英語の力をまがりなりに持った者が、的確な英語で「書く」のは至難の技であるというふうに考えています。
　私は自分の英語力をかんがみるに、とてもじゃないが、英語のライティングの添削ができるレベルであるとは思えない。明らかな文法の間違いを直す程度のことはできても、語のイメージをドンピシャに射抜いて、まともな文章を（文ではなく文章を、です）書く力は私にはない。私はこのあたりについては、あくまでも厳密でありたいと思っています。

◆ローマ字の弊害

　教室での実例を挙げられ、なまじローマ字を知っているやつの方が、発音が上達しないというお説かと思いますが、私はそんなものは小さな違いにすぎないという考えです。
　柴田さんは、授業の最初に、生徒が英語の単語にカタカナでふりがなを振る行為自体を破壊しておられます。私はこれに賛同します。
　いくら工夫したカタカナであっても、しょせんカタカナは日本語の音を表記するものですから、いったんは、中村さんの英語の読みを忠実にふりがなにしたのであっても、生徒の中で「英語音」自体と一発で結びつかないなら、生徒は後で自分のふりがなを見て、また日本語の音に先祖帰りをさせてしまうことが起こるのではないでしょうか。また、同じ英語の文に関して、生徒によってさまざまな表記があり得るし、それぞれの生徒がそれぞれの先祖帰りをやらかすことをくい止める方法はないと思います。
　つまり、ローマ字を知っていようが、知っていまいが、「先祖帰り」はしょっちゅう起こるという問題があります。生徒は当初、日本語の音だけを持っており、この音への「先祖帰り」の吸引力はあなどれないものがあります。
　私の「電話でレッスン」を例にとりますと、中村さんや私の母校の高校の英語の先生が、現在私の生徒さんになっておられますが、この方は、[ae]音、や [逆さ e （曖昧母音）]　の音は、そのたびに数十回注意してもなお、日本語の「あ」の音に先祖帰りする力が強力で、一年近くレッスンをして、ようやく「先祖帰り」の力が弱くなってきました。
　この「先祖帰り」の力の強力なことを目の前にすると、ローマ字を知っているか知らないかの差は小さなものに思えるということです。ローマ字を知らない方が、いっそ素直に英語の音に向き合えると見えた後、その生徒の中に本当に英語音が定着するかどうかが問題です。私は、ローマ字を知らない生徒においても、その「定着」に関しては、大いに疑っています。定着するのは、音や音楽に敏感な一部の生徒にとどまるだろうというのが私の見極めです。多くの生徒において、ローマ字を知っていようが、知らなかろうが、英語の音は定着しないと見ています。

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Naima さんの掲示板「鬼」のＵＲＬは以下の通りです。

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英語の磁場は、日本にあります。私個人的には作っています。１英字新聞購読　２　衛星テレビ　３　Ａｍｅｒｉｃａｎ　Ｐｏｌｉｔｉｃｓ　Ｃｈａｔ
あなたが本当に英語力があるのなら、Yahoo USA Politics Chat ( voice chat) で　neo con Bush崇拝者を、思想変換させよう！　　最近では、日本語の磁場が外国にあるようですよ。（留学者が留学者だけでつるむため）
 

私は「磁場」という語で、「個人的に」作れるようなものを言っているのでは
ありません。それは、あくまでも「自分に直接に」言語の磁力が働く場のこと
です。
あなたが例示されたもののうち、１，２は決して磁場を形成することはあり
ません。それは「自分に直接に」向けられる言葉ではないからです。３は、
「場」たりえますが、あくまでもネット上に仮構されたものであり、言葉の
食い違い（すでに「磁場」一語で、この掲示板に生じているものです）だけ
で泥沼のような疲労だけが残ることは、日本語だけでやっていてもしばしば
味わうことです。また、私の語学論は自分の日本語の能力を拡張しつつよう
やく書き次いでいるようなものであり、このレベルにおいて英語を使う能力
は私にはありません。
日本語でなんとかようやく言い表しているようなものを英語で書けるなどと
はまるで思っておりませんし、私は英語をはっきりと自分の第二言語に位置
づけておりますので、主に用をたすのに使うだけです。英語をそれ以上の言
語にする気はないということです。例外は、読書だけです。これは、語学を
やったものが手にする最後のご褒美だと思い、味わっています。
　日本語であろうと英語であろうと、Chat などというものは基本的に嫌い
ですから、日本語であろうと英語であろうとやる気はありません。

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「自分に直接に向けられる」言葉そのものですらないのかもしれない。それ
はのっぴきならない関係そのものをもたらす場のことなのかもしれない。
「ああいえばこういう」ことだけが続いているような chat という場には、
のっぴきならない関係というものがない。あるように見えてないのだ。そこ
では、「ああいえばこういう」の常態的な垂れ流しがあるだけだ。

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Rosey さん

＞これまでのところ、一番の難物だと思ったセンテンス、I had Rose move...は初回100回転し、翌日もその翌日も100回転ほどしたと思います。その後回数は減ってもほぼ毎日機会があれば、唱えていたとこえろ「あ、口が勝手に動く」と始めて実感しました。

　この感覚を大事にしていただきたいと願っています。口が勝手に動くようになり、それが安定していれば、「切断読み」や減速読みができます。「切断読み」というのは、「口が勝手に動く」レベルの音を獲得してからでないと、あまり意味がありませんので。

＞Nimaおっしょがよく、100回転させないと身につかない（こんな表現ではなかった。なんと表現してたのやら・・）、５０回では足りないとよく言っていましたが、いまになって納得できるような気がします。

　私は、数十回でもいいと思っています。「電話でレッスン」のテストの範囲が決まったら、それぞれの文について数十回をいつもやってもらえれば、総数で数百回になります。私のレッスンには「復習範囲を手放さない」という原理が働いていますので、同じところを何度も何度もテスト範囲として繰り返し設定します。毎回、各文について数十回の練習をしてもらえば、そのうちに必ず数百回という数に達します。これはもう覚えたから練習しなくてもいいと思ってしまうところに落とし穴があると思っています。

＞映画をほとんど見ない人種なので、教材の感嘆詞や縮約形には面食らいましたが、少しなれてきたかなと思います。

　ああ、そうなんですか。私もほとんど映画を観ません。うちの女房は映画が大好きで、何がそんなに面白いのか私にはちっともわかりません。
　私にとっての映画は、語学教材でして、映画そのものを味わうみたいにたくさん観たいという気が生じません。語学教材としてはなかなかのもんだと思っています。ですから、自分にとって面白い映画だろうがつまらない映画だろうが、語学教材として使えればそれでいいので、私の「電話でレッスン」で使っている「ゴースト」なども、初期の生徒さんが選んだものが定番として残っただけのものです。

＞頭に入っているところでも聞き取れないところがあり難しい。でも映画１本分の台本を回転するというのは、非常に効きそうな気がします。

　耳も徐々に鍛えていくしかないと思います。映画一本分を「回転読み」で自分の中に根付かせるとかなり効きますよ。人にもよりますが、二本目の映画の半分程度が最初から聞き取れるようになる生徒さんは出てくると思っています。
　知らない単語が含まれていたり、知らない語法が含まれていると、英語の音は単語と単語が溶けあってしまうので、聞き取りが極度に困難になります。
　Rosey さんの場合は、今の音で読み込みの回数を惜しまず、知らない単語は「電圧装置」で殺していけば、耳はどんどんよくなっていくと思います。

[ae]の音は、「一瞬般若」の顔になる要領で出せるようになったら、口の水平方向の開きと垂直方向の開きを同時に実現するように移行してみてください。その方が、上品な音になる感じがします。

＞ｔとtheあるいはｌとtheのつながりはｔもｌも舌はそれらを発音する位置に持って行くが、音は出さずにthe を発するという助言を受けました。レッスン中もおっしゃていましたが、新たに練習をしないといけないのですが、確かにそのほうが発音しやすい。

　先日は注意するものが見つかりましたが、その前までは、単語の最後が t や l で、次の単語の頭が th の場合に、ちゃんと上手にやっておられました。
　「ｔもｌも舌はそれらを発音する位置に持って行くが、」というところに誤解があるかもしれません。ｔ や l のときに、舌を th の位置に持っていって、t や l は黙った音（黙音）にしてしまっていい。黙音の一瞬があり、次の th が実際に発音されるということです。

　この記事は、他の方にも役にたつかもしれませんので、「大風呂敷」にも転写しておきます。

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rosey さん　投稿者：根石吉久 　投稿日： 5月20日(火)01時48分38秒

　[逆さv]と[逆さe]は、私は「狭い音」（口の開きが狭い音）としてしまい、生徒さんにはレッスンの初めのうちは区別しなくていいと言っています。
　[逆さv]はアクセントのある位置に現れ、[逆さe] はアクセントのないところに現れるだけで、口の開き加減は同じようなものだと思っています。しかし、アクセントがあると息が強く流れますので、音価は違ってきます。この音価の違いを最初に区別させるより、どっちも口の開きは、「狭い」と言ってしまいます。そうすると、アクセントのある無しで、自然にそれぞれの音価が穫れます。穫れさえすればいいので、最初に「狭い音」と言う方がいいと考えそうしています。

　細かいことを言うと、[逆さv」の場合に、唇に力が入るような感覚があります。[逆さe]の場合は、唇から力が抜けています。
　単独の[逆さe]にアクセントが来ることはないと思いますが、[逆さe r]にアクセントがくることは多くはありませんがあります。この場合は、私は[逆さv r]の感じで、割と唇に力を入れて音を出しています。

　基本的に[逆さv]と[逆さe]はことさらに区別する必要がなく、アクセントを間違えなければ、自然に獲得される音価の違いがあるにすぎないという考えです。

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